TRADICIÓN ORAL

Los cuentos recogidos en Misántropos de ébano y otros relatos son refulgencias y amargas sátiras en las vidas de varias generaciones de la familia Fotabong, derechohabientes de un ancestro común. Como testigos del fluir de los tiempos, los Fotabong conocieron la violencia, el amor, el desamor y las flagrantes delicias de la concupiscencia y la mentira.

Dícese que sobre el guitarrista de la familia cayó una centella de feromonas y compuso canciones fenomenales. Los Fotabong son así, besucones, bienhechores, domadores de nalgas, cobardes, protervos y misántropos; todos entran en una familia, apretujados, pero la abarcan.

El objetivo de esta obra es facilitar la identificación de las plantas vasculares autóctonas o naturalizadas de Guinea Ecuatorial. En este volumen ?tercero de las Monocotiledóneas- se incluyen 285 táxones guineanos que se engloban en 18 familias, desde "Melanthiaceae" hasta "Taccaceae", siguiendo, como en toda la obra, la clasificación propuesta por Takhtajan en 1997, en su "Diversity and classification of flowering plants".

Es una obra plural de las voces que buscan su camino en un contexto dominado por las literaturas en lenguas francesa e inglesa. Diecinueve autores, a saber, Guy Merlin Nana Tadoun, Céline C. Magnéché Ndé, Germain Metanmo, Romuald-Achille Mahop Ma Mahop, Gils Da Douanla, Tchinele Daghuié J. Séverant, Nkem Oscar, Mpesse Geraldin, Cyrille M. Nguebou, Junior Akwo Ayuk , Aimerance Joelle Tsouala, Fomba Nombo H. Flandrin, Narcisse Fomekong, William Dongmo, Antonio Keyanfe, Rostand Joussi Sitcheu, Christian Noutsawo, Yomi Noukoua C. Roger y Ernesto Guetch, pintan realidades camerunesas, africanas y mundiales. Entre otros temas expuestos, tenemos la inmigración, la corrupción, el amor, el cambio climático, la mujer, la esclavitud.

Entre Dios y el tiempo

Religiones tradicionales africanas

Con gran rigor y claridad, el autor nos ofrece una exposición de los principales aspectos de las religiones tradicionales africanas. Profesor y teólogo, Mbiti nos desvela la realidad de un mundo apasionante y profundo.

LITERATURAS ORALES AFRICANAS DE AFRICA OC

MONTES NOGALES, VICENTE ENRIQUE

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LIBROS PORTICO

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9788479562076

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"El mismo título de esta obra es toda una declaración de principios: de qué tipo de sostenibilidad hablamos si queremos seguir aumentando nuestra prosperidad material. ¿Es sostenible que los 7.600 millones de humanos podamos elevar nuestro nivel de vida sin enfermar irreversiblemente nuestro planeta? El autor, economista y ecologista activo como presidente y fundador de la Asociación Reforesta, demuestra con gran cantidad de datos y un razonamiento impecable la imposibilidad de finalizar el siglo XXI mejor que lo empezamos, si no cambiamos radicalmente nuestra forma de pensar y de actuar.

MITOS CUENTOS Y LEYENDAS

AA.VV.

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AIQUE GRUPO EDITOR SA

EAN:

9789870603092

Desde el mismo siglo XVI hasta casi fines del XIX llegaron a la cuenca del Caribe y, en especial, a Cuba, miles de africanos esclavizados. Trajeron con ellos, además de sus costumbres y mitos, sus religiones que, secretamente, se afincaron en el continente americano y se desarrollaron en silencio. Religiones politeístas, entre cuyos principales orichas (dioses) tutelares se hallaban Ecué, Changó, Yemayá, que, con el transcurso del tiempo, fueron sincretizados en santos de la religión católica.

Este volumen reúne por primera vez los seis relatos escritos hasta la fecha por Donato Ndongo, figura mayor de las letras guineoecuatorianas.


“Como el conjunto de la obra de este autor, sus textos no buscan solo la distracción, el solaz […] Su principal propósito no puede ser otro que facilitar una vía, la literatura, a través de la cual hacer que el lector se impregne de los males que han acompañado y acompañan a los africanos, con la intención no de provocar el llanto estéril, sino la acción”.

María Nsué Angüe tiene una imaginación desbordante, delirante, asombrosa. Nada le puede poner límites. En esta ocasión nos entrega treinta y cuatro cuentos y relatos en los que nos zambullimos con la curiosidad de adentrarnos en una selva infinita.

 

La novela narra un doble viaje, un camino doble: el del presente real y duro, el del largo camino por el bosque en el que el yo narrador es una mujer que se describe a sí misma; y el camino de sus pensamientos, el interno que, como en bustrófedon ondulante va y vuelve del pasado al presente y del presente al pasado, para acabar en llanto y grito de una mujer solitaria que quiere compartir su desdicha con todas las mujeres: «Llora, llora mujer tu desgracia…