LITERATURA

En 2018, desde el estrado del Festival Internacional de Televisión de Edimburgo, Michaela Coel pronunció un apasionado discurso que orbitaba en torno a la dificultad de ser diferente, ya fuera con motivo del género, la raza o la clase. De todas las personas que estaban allí y que ese día volvieron a sus casas impactadas por lo que acababan de escuchar, fue la propia Michaela en quien más resonaron sus propias ideas. Ahora parte de ellas para desarrollar una visión personal del mundo que comparte aquí, trufada de anécdotas personales y bellas alegorías.

En cada uno de los relatos de Como nosotros los personajes se agarran a algo concreto para contar su historia: un gato, un pintor, una oveja, una planta, la luna, una jarra, unas natillas, la tierra de las macetas o los propios puños. Desde la observación minuciosa y detallista de lo que los rodea, algunos dan el paso hacia lo erótico, aunque fijando, por sobre todo, su mirada en lo sensorial, en lo tangible, en los cuerpos, en los agujeros de esos cuerpos, en las partes que se ocultan debajo de la ropa y que se liberan. Más allá de su edad, de su género o de sus ocupaciones, si algo los une es que les gusta contar cómo viven dentro de sus cuerpos y en relación con los cuerpos de otros.

¿Puede una hija ser considerada como un hijo? ¿Y puede una mujer tomar a otra como esposa, cumpliendo abiertamente con todos los requisitos que la tradición matrimonial impone al novio? La respuesta es en ambos casos positiva. Este libro es un análisis de los roles de hombres y mujeres en uno de pueblos más numerosos y cosmopolitas del África contemporánea, los igbo de Nigeria. Amadiume defiende aquí que en África el dominio patriarcal es una secuela de la explotación colonial, ya que en el período precolonial, sexo y género podían no coincidir, negando, pues, la pretendida universalidad de la subordinación de las mujeres.

Isa iah era de Samuel y Samuel era de Isaiah. Había sido así desde el principio, y así habría de ser hasta el final. En el establo cuidan de los animales, pero también el uno del otro, transformando la construcción hueca en un espacio de cobijo humano, una fuente de intimidad y esperanza en un mundo gobernado por crueles patrones. Sin embargo, cuando un hombre mayor, también él esclavo, pretende ganar favores predicando en la plantación el evangelio del amo, los cautivos empiezan a volverse contra los suyos. El amor de Isaiah y Samuel, tan sencillo en otros tiempos, se ve ahora como algo pecaminoso y un claro peligro para la armonía de la plantación.

A Jordan Banks, que empieza este curso en un nuevo colegio, le encanta dibujar cómics acerca de su vida. No obstante, sus padres, en vez de cumplir su sueño y enviarlo a una escuela de Bellas Artes, deciden llevarlo a un prestigioso colegio privado destacado por su calidad educativa, donde resulta que Jordan es uno de los pocos chicos afroamericanos. Durante los viajes diarios desde el apartamento de Washington Heights en el que vive a la exclusiva Academia Riverdale, Jordan acaba dándose cuenta de que está dividido entre dos mundos y de que no encaja en ninguno de ellos.

GUARDIA NATIVA

EDICION BILINGUE

TRETHEWEY, NATASHA

INFORMACIÓN

EDITORIAL:

BARTLEBY

EAN:

9788495408983

COLECCIÓN:

POESIA

Kerim vive en Montreal desde hace casi veinte años. Pero siempre ha mantenido el contacto con Mina, su musa, su caprichosa modelo a la que volvía una y otra vez, Mina bailando su farandula sola frente al objetivo de su antigua cámara Nikon. Pero desde hace algún tiempo, las llamadas y cartas de Mina son menos frecuentes. Hubo un último mensaje preocupante, y luego nada. Decide volver al Puerto para encontrarla. El Puerto es como solían llamar a la ciudad que tanto habían recorrido juntos, la más grande de un país insignificante que se extiende entre las aguas hirvientes del Atlántico y las sabanas del norte, en el límite del Sahel. Kerim recorre sus antiguas rutas con la esperanza de descubrir a Mina en el recodo de una calle.

Madera de eucalipto quemada nos sumerge en las vivencias inolvidables de una niña de siete años en la Etiopía rural de principios de los años 2000 antes de ser adoptada por una familia catalana. Ya de adulta, se sigue preguntando el porqué de las condiciones de vida de la población etíope rural de la que formó parte de pequeña ?especialmente las de las mujeres?, a la vez que analiza cómo se vive con más de una identidad y qué significa perder y recuperar la lengua de la infancia.

Adah, del pueblo de los igbo, «era una niña que había nacido cuando todos esperaban y predecían un niño. Por eso, como fue una gran decepción para sus padres, para la familia más cercana y para la tribu, nadie se acordó de registrar su nacimiento». Ya casada antes de los dieciocho años, convence a su marido para que estudie contabilidad en Londres. Embarazada del quinto hijo, decide dejarlo, harta de los malos tratos y después de que él haya quemado el manuscrito de una novela que ella ha escrito. Prácticamente todos los detalles de Ciudadana de segunda (1974) coinciden con los de la vida de su autora, Buchi Emecheta, que llegaría a ser considerada la primera gran novelista negra de la Gran Bretaña de posguerra. Adah es «ciudadana de segunda» por partida doble:

íHola, querida lectora o lector! Antes de nada, quiero que sepas que este no es el típico libro sobre racismo. Este es un libro interactivo, de cuya escritura tú también acabarás formando parte, ya que los cambios que plantea empezarán a cobrar vida si personas como tú los integran en su día a día.