LITERATURA

Desde el mismo siglo XVI hasta casi fines del XIX llegaron a la cuenca del Caribe y, en especial, a Cuba, miles de africanos esclavizados. Trajeron con ellos, además de sus costumbres y mitos, sus religiones que, secretamente, se afincaron en el continente americano y se desarrollaron en silencio. Religiones politeístas, entre cuyos principales orichas (dioses) tutelares se hallaban Ecué, Changó, Yemayá, que, con el transcurso del tiempo, fueron sincretizados en santos de la religión católica.

Geopolítica del conflicto de Guinea Ecuatorial - Edjanga Jones Ndjoli - United Minds

«De lo único que estaba cansada era de rendirme.»

El 1 de diciembre de 1955, Rosa Parks se negó a ceder su sitio a un hombre blanco en un bus segregado, provocando el boicot de los autobuses de Montgomery (Alabama). Un año después, cuando ¬ finalmente este terminó, la segregación en los buses fue declarada inconstitucional, el movimiento por los derechos civiles se convirtió en una causa nacional y Rosa Parks perdió su trabajo. Pero hay mucho más de esta historia que no conocemos, y que va más allá de un acto de desobediencia. Recurriendo a un lenguaje sencillo y conmovedor, Rosa Parks narra su papel crucial en la lucha por la igualdad de los norteamericanos.

Su dedicación fue inspiradora; su lucha, inolvidable.

a leyenda del primer arco iris tiene su origen en Botswana.La historia original, tal como la hemos contado, es un poco complicada porque es la historia del primer arcoíris contada dentro de otra historia, dentro de una historia contada por una abuela a sus nietos. Al final de la historia, se les anima a realizar un viaje de aventuras al mercado local, donde intentarán llevar a cabo un experimento científico utilizando productos locales con los colores del arcoíris. Esta historia anima a todos los niños a ser curiosos, imaginativos y a soñar en grande.

En "Fuego Sagrado", Binti enfrenta nuevos desafíos en la Universidad de Oomza Uni, donde lucha por adaptarse a su nueva vida tras los traumáticos eventos en Pez Tercero. A medida que Binti y Okwu navegan por sus complicadas relaciones con sus compañeros de clase, Binti también debe honrar y representar a su pueblo himba, del cual huyó y teme regresar debido a las posibles repercusiones que la esperan.En este emocionante relato largo, ubicado entre las aventuras de "Binti" y "Hogar", los lectores se sumergen en la lucha de Binti por encontrar su lugar en un mundo desconocido mientras lidia con las heridas del pasado. Finalista del Premio Locus en 2020, "Fuego Sagrado" es una exploración profunda del trauma, la identidad y la búsqueda del sentido de pertenencia en un entorno extraño.

Abderrahim Ouadrassi es un tangerino instalado en Mallorca, un empresario con espíritu humanista, un ciudadano del mundo. Comparto buena parte de su visión sobre la relación de lo local con lo global desarrollada en los articulos aquí reunidos. La internalización, sostiene Ouadrassi para empezar, es "una moneda de dos caras", y así es. Hemos visto demasiado su cara negativa en los primeros veinte años del siglo XXI; ha llegado, pues, el momento de promover con energía la positiva.

No es necesario tener ningún talento excepcional para construir un mundo mejor. La Historia está llena de hazañas colectivas, aunque siempre nos la hayan contado desde el punto de vista del protagonista solitario: pequeños logros o grandes revoluciones surgieron de la lucha común, de una corriente formada por personas que, uniendo su empeño, hicieron que las cosas cambiaran, a menudo sin violencia, a veces con un solo gesto espontáneo que cobró fuerza simbólica y tuvo consecuencias felices.

Escribe Mel Duarte que la carta de liberación de los esclavos hace mucho tiempo que fue firmada, sin embargo, la población negra sigue siendo mano de obra barata. Más que escribirlo, lo recita, lo grita, lo escupe.

 

'Negra Desnuda Cruda' recuerda la ancestralidad de la mujer negra, pero volcándose en las rimas más modernas, casi rapeadas, para propagar toda la potencia necesaria y combatir así el racismo y el machismo que aún existen en nuestros días. A todas las mujeres negras que lucharon a lo largo de la historia les intentaron robar la nobleza y la dignidad. No lo consiguieron. Y además siguen vivas gracias a versos como estos.

ISBN:

978-84-947878-2-9

Esteban Montejo, un viejo revolucionario mambí, afrocubano y nacido esclavo, cuenta su vida a un joven autor de veintitrés años, Miguel Barnet. Lo hace en 1963, en un país en el que una revolución triunfante apuesta por recuperar «la historia de la gente sin historia», por desenterrar la memoria silenciada de las rebeliones populares. Los recuerdos de la vida cotidiana del anciano se imbrican con algunos hechos históricos trascendentales para la historia de Cuba: el régimen de terror en los ingenios azucareros, los cimarrones huidos al monte, la abolición de la esclavitud, la guerra de Independencia...

Obra fundamental en la literatura guineana en lengua española. Escrita durante la época colonial, narra el conflicto de los combés de río Benito con los hombres leopardo que inavden y devastan sus tierras, con el trasfondo de la penetración colonial española y la misionera presbiteriana

En la mitología yoruba Yemayá es una diosa madre; Es la diosa protectora de las mujeres, especialmente. Hay muchas historias sobre cómo se convirtió en la madre de todos los espíritus. Estuvo casada con Aganju y tuvo un hijo, Orungan, de quien nacieron quince orishas (espíritus). Entre ellos se encuentran Ogun, Olokun, Shopona y Shango.Otras historias dicen que Yemayá siempre ha existido y que de ella ha surgido toda su vida, incluidos todos los orishas. Su nombre es la contracción de las palabras yoruba “Yèyé omo eja”, que significan “La madre cuyos hijos son como peces”, evocando así la inmensidad de su fertilidad y maternidad, así como su reinado sobre todo. seres vivos.Yemayá brinda amor y ternura a sus “criaturas”. La leyenda dice que cuando una persona no tiene madre con quien hablar, puede ir a sentarse junto al mar para contarle sus preocupaciones, o encender una vela azul para llamarla. Como el mar cuando te bañas en él, Yemayá abraza y rodea a sus “hijos” e “hijas”. Tiene un lado guerrero que no duda en utilizar para defender a sus criaturas cuando es necesario.Eniola, la protagonista de nuestra historia, significa “persona rica” en yoruba. Tiene espíritu soñador, necesita vivir sus propias experiencias y es capaz de sacrificarse por una causa que le importa.En nuestra historia, Yemayá se aparece a Eniola y la invita a cuidar los océanos para restablecer el equilibrio entre el mar y la tierra.Esta historia se desarrolla en Nigeria, un país africano ubicado entre Benin y Camerún, en África Occidental.